그리스도를 본받아
《그리스도를 본받아》(라틴어: De Imitatione Christi, 영어: The Imitation of Christ) 또는 《준주성범》(遵主聖範)은 기독교, 특히 로마 가톨릭교회의 대표적인 신앙 서적으로 토마스 아 켐피스가 쓴 책이다. 최초의 책은 1418년-1427년경에 라틴어로 간행되었다.[1] 이 책은 토마스 아 켐피스가 동참하였던 데보티오 모데르나 운동에 근거한 신앙생활을 위한 영성 서적이다.[2] 혹자는 이 책을 성경과 비교할 수 있는 고전으로 표현하기도 한다.[3]
준주성범은 종교적 교훈에 따라 주제를 나누어 총 네 권으로 구성되어 있는데, 각각 《정신 생활에 대한 유익한 훈계》, 《내적 생활로 인도하는 훈계》, 《내적 위로에 대하여》, 《존엄한 성체성사에 대하여》 등이 그것이다.
배경과 역사
[편집]배경
[편집]
그리스도의 삶을 본받는다는 것은 기독교의 신학, 윤리학, 영성에 있어서 중요한 요소이다.[4][5] 이러한 개념과 실천 행위에 대한 언급은 바오로 서간을 비롯한 초기 기독교 문헌에서 볼 수 있다.[5]
성 아우구스티노는 그리스도의 삶을 본받는 것을 그리스도인들의 삶의 근본적인 목적이자 아담으로부터 물려받은 원죄에 대한 치유책으로 여겼다.[6][7] 내적인 부분만이 아니라 외적인 부분에서도 그리스도를 본받고자 하였던 아시시의 성 프란치스코는 마구간에서 가난하게 태어나 옷이 벗겨진 채 십자가에 매달린 예수처럼 자신 역시 가난한 생활을 하면서 복음을 전파하였다.[8][9] 그리스도를 본받는 삶은 비잔틴 신학의 주요 주제였으며, 14세기의 책인 《그리스도의 삶》을 보면 니콜라스 카바실라스는 그리스도 안에서 살아가는 것을 그리스도인들의 근본적인 덕망으로 보았다.[10][11]
유럽 중세 말기에 들면서 네덜란드의 가톨릭 사제 헤르트 호르테는 당시 교회가 수도원의 전통을 점차 잃어가고 있고 성직자들의 도덕적 가치가 떨어져가고 있다고 인식하고 데보티오 모데르나 운동을 전개하였다.[12] 데보티오 모데르나 운동이 가장 중점을 둔 것은 초대 교회의 복음적 생활을 지향하는 신앙 쇄신으로서, 신학적 사변(思辨)이나 외면적 신심 형식보다는 영적(靈的) 내면성의 충실 및 수도원 개혁, 믿음이 약화된 성직자들의 재교육이었다.[13][14] 준주성범은 바로 이 데보티오 모데르나 공동체 안에서 쓰여진 것이다. 데보티오 모데르나 운동은 당시 북유럽에서 크게 성행하였으며, 시간이 흐르면서 운동이 추구하던 본래의 정신이 발전하여 종교개혁을 꽃피웠다.[14]
역사
[편집]최초의 준주성범 책은 1418-1427년경에 네덜란드에서 라틴어로 익명으로 출판되었다. 많은 사람들은 토마스 아 켐피스를 이 책의 저자로 생각하고 있다. 우리나라에서는 개신교 목회자들에 의해서 1913년도부터 부분이 번역 소개되다가, 1923년 장로교의 조선야소교서회에서 이원모 장로에 의해서 <긔독셩범>이란 제목으로 1-4권이 최초 완역되었다. 이후 1924년 조선성공회(현 대한성공회)에서 허세실(Cecil Hedges) 선교사에 의해서 <遵主聖範>이란 제목으로 전권이 출판되었으며, 라틴어 원문에 한자본, 일본어본, 영어본을 대조하여 번역되었다. 천주교에서는 해방 후, 1954년 천주교 서울대교구 윤을수(尹乙洙) 라우렌시오 신부에 의해 완역되었다.
영향
[편집]이 책은 존 웨슬리의 성화에 영향을 끼친 책 중에 첫번째로 꼽힌다. 이 책은 그가 소위 '종교적 회심'을 하는 사건을 경험토록 하였다.[15]
같이 보기
[편집]각주
[편집]- ↑ An introductory dictionary of theology and religious studies by Orlando O. Espín, James B. Nickoloff 2007 ISBN 0-8146-5856-3page 609
- ↑ John H. Van Engen (1988). 《Devotio Moderna》. Paulist Press. 7–12쪽. ISBN 0809129620.
- ↑ Keen 2004, 175쪽
- ↑ The Westminster Dictionary of Christian Theology by Alan Richardson, John Bowden 1983 ISBN 978-0-664-22748-7pages 285-286
- ↑ 가 나 Holy people of the world: a cross-cultural encyclopedia, Volume 3 by Phyllis G. Jestice 2004 ISBN 1-57607-355-6pages 393-394
- ↑ Augustine's early theology of the church by David C. Alexander 2008 ISBN 978-1-4331-0103-8page 218
- ↑ Augustine by Mary T. Clark 2005 ISBN 978-0-8264-7659-3page 48
- ↑ The Word made flesh: a history of Christian thought by Margaret Ruth Miles 2004 ISBN 978-1-4051-0846-1pages 160-161
- ↑ Saint Francis of Assisi by Jacques Le Goff 2003 ISBN 0-415-28473-2page 44
- ↑ A concise dictionary of theology by Gerald O'Collins, Edward G. Farrugia 2004 ISBN 0-567-08354-3page 115
- ↑ Holy people of the world: a cross-cultural encyclopedia, Volume 3 by Phyllis G. Jestice 2004 ISBN 1-57607-355-6page 661
- ↑ The Reception of the Church Fathers in the West: From the Carolingians to the Maurists, Volume 1 by Irena Dorota Backus 1997 ISBN 90-04-09722-8pages 405-415
- ↑ Paradigms, poetics, and politics of conversion by Jan N. Bremmer, Wout Jac. van Bekkum, Arie L. Molendijk 2006 ISBN 90-429-1754-7pages 59-62
- ↑ 가 나 The Westminster Dictionary of Christian Spirituality by Gordon S. Wakefield 1983 ISBN pages 113-114
- ↑ Kim, Kwang-nyŏl.; 김광열. (2000). 《Kŭrisŭdo ane innŭn kuwŏn kwa sŏnghwa》. Sŏul: Ch'ongsin Taehakkyo Ch'ulp'anbu. 118쪽. ISBN 89-8169-156-8.
